新闻线索: 8218666

广告合作: 8218607

“绿化”的文化讲究

2014-07-07 10:48:54来源:3分快3官方-大发快3官方网分享到

这里所说的绿化是狭义的绿化,特指城市居住区的绿化。所谓绿化,有三层含义:其一、绿化的落脚点是“化”,说明绿化是一个有起点而不会终结的过程;其二、绿化的主体是“绿”,就城区来说,包括林木和其他植物(倘若指广义的绿,还应包括农作物);其三、绿化的关键是人,绿化与否和绿化的效果如何,由人决定和控制,取决于人的思想认识、财力状况和绿化能力。

至于绿化中的文化问题,根本的问题是人的问题;而人的问题,又是人的文化问题。换句话说,绿化有没有文化,不由绿化决定,而是取决于人的文化。绿化的文化主要来自于三个途径。首先,绿化的文化来自于人的主观感受,杜甫所谓的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,即赋予了花鸟以文化的意蕴;当然,我们不是说某某绿地,只有像杜甫、李白这样一些文化名人到此一游过,才会赋予这片绿地以文化内涵。同样,当你“独坐幽篁里”,置身于“深林人不知”的境界,更有“明月来相照”的氛围烘托,如此“弹琴”,再复“长啸”,这样的一片令人赏心悦目的绿地,谁又能说没有文化内涵呢?清泉濯足,松下对弈,蕉下煮茗,环合着这般的绿,想不文化都难。其次,绿化的文化并非天造地设,即使如“广州花城”、“成都蓉城”、“洛阳牡丹”诸如此类花团锦簇的芳香都市,也是历史厚积的结果。以牡丹之乡洛阳来说,从李白的一曲“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”算起,牡丹落户洛阳至少在千年以上。换句话说,绿化的文化来自于一种发自内心的爱,即使是一棵常见的黄桷树,让它一直生长,千百年以后,围绕着它自然也会“长”出文化来,3分快3官方-大发快3官方就有这样的例子。

人谓“禽兽有知,草木无知”。这句话在三四百年前就受到一些文化人的质疑。最近,据科学家研究,草木其实和人一样,不仅有感情,而且是非常重感情的。清代有个很有名的文化人,叫李渔,讲了“竹可镌诗,蕉可作字”八个字。当然,我们不是说把诗镌刻在竹子上、把字写在芭蕉叶上才有文化,我们是要借此探讨人类情感如何走进草木世界的问题。有道是:“弄花一年,看花十日。”眼界决定境界,眼界高远则境界高远;心境决定环境,心境杂乱则环境杂乱。今日3分快3官方-大发快3官方,正面的例子不胜枚举,具有典型意义的如釜溪河复合绿道、南湖公园、西山植物园等等,深究之,当属“人化自然”。人对生活的美好追求,营造了这样的美景,这样的美景又愉悦着我们的生活。所以说,细细品味,绿化是融入了人的文化讲究的。

绿化,不是只有绿就有境界了,树要合欢,花要含笑,松要迎客,藤要长青。当然,有文化的绿并不是只知道花前月下的浪漫,更懂得撒下一片浓荫的惬意和实在。这才是符合老百姓愿望的真正的有文化的绿化。

恂泥/文